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爱情的代价——从尘埃里开出花来

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    最近电视上强力放送李宗盛演唱《爱情的代价》这首歌。看着他中年发福的身材,如果不是歌声仍然如此熟悉,还真怀疑爱情的代价果然很大,在他身上留下这么多烙印。让曾经一个翩翩少年也慢慢秃了头顶,胖了身子。他和朱卫茵与林忆莲的两段婚姻里,有欢笑也有悲伤,当情路走完以后,到底谁付出的代价比较多?对比徐子婷在爱情上的执着,到要付出生命作为代价的地步,令人惊叹,人生中所谓的幸福与不幸福,是用什么基准来衡量?

 

    我在上海的时候,不能免俗,总要到一些名人故居去凭吊一番。上海常德路195号爱丁堡大楼,一幢七层楼的老旧公寓。因为张爱玲在65室住了十余年,与胡兰成的爱恨情仇就在这里发生。所以现在被列为上海的保护文物,连电梯都还保持当时的德国栅栏式电梯,真是应了“山不在高,有仙则名”这句话。

 

    1947年十月的某一天,因汉奸罪名被通缉,东躲西藏的胡兰成,回到了65室。清晨,他驱前看着躺在床上的张爱玲,轻吻了她的额头,与她告别。张爱玲潸然泪下,半起身拥抱他,嘴里颤抖着呼唤:“兰成!”

    他反身下楼。从此两人再也没见过面。

 

    1995年,孤独的张爱玲死在洛杉矶。65室里,却永远留下她在《倾城之恋》里,白流苏的缓缓告白:

 

    “爱情的力量,能让一个城市倾颓。”

 

    1943年,年龄相差15岁的张爱玲碰到胡兰成。那时候,这位贵族之女,才24岁。从来没谈过恋爱,却已震惊文坛,名满全国。而胡兰成结过婚,在日伪机关里做事,长袖善舞,是十足的政客。张爱玲却一缕情丝牢牢系到了他的身上。在送他的照片背面,写下了深情的告白:

    “见了他,她变得很低很低,低到尘埃里,但她心里是欢喜的,从尘埃里开出花来。”

 

    她自道这段“落到尘埃里”的情缘,是早已预见日后的凄凉结局吗?从1943年末两人相识,1944年结婚,到1946年张爱玲提出分手,两人其实聚少离多。甜蜜的时光何其短暂,这时的胡兰成,已因为汉奸罪名而被通缉,但仍不改风流本色,与别的女人同居,伤透了她的心。

    所以,人与人之间的缘分,到底是善缘还是孽缘? 当爱在心头蔓延时,谁有办法理性判断,眼前这人,真是我一生的良人吗?要知道,当理性从心头涌出时,就表示爱情在脑海里消退了呀!那么,如果遁入空门,四大皆空,就能避开人生的痛苦吗?在倾城之恋里,张爱玲透过笔下人物,骂白流苏道:

 

    “你就算剃头当了尼姑去化缘,化的也还是尘缘,离不了人。”

 

    既然离不了人,在漫长的生命过程里,你总想碰到你的Mr. Right?还是,你想把碰到的人,都变成Mr. Right呢?前者宿命,后者造命,两者其实并不冲突,如果人能先“认命”再来“造命”。先了解宿命的限制,在造命时,不就更能量身打造,事半功倍,顺其自然,水到渠成吗?

    分分合合既然是人生的必然,为什么人会特别重视感情的分与合呢?爱情是不是被行销得太过分了?陈文莤在她的自传《半生缘》里的自剖,说她:

 

    “认清爱情的永恒性不在于爱情本身,而在于爱情是可以,可能结束的。因为,人生变动超过常人的人,情境的转变很容易导致感情的变化。这是宿命,却合逻辑。”

 

    这句话用来形容开创型(杀破廉贪)的爱情观,是不是非常贴切?而对追求稳定的合作型(阴同梁)的人呢?如果他们爱上了开创型,最后会不会变成悲剧?命盘的相生相克,真让人感到造物者的奇妙。

 

    人生,往往只有在刻骨铭心的遭遇之后,才能重新定位生命的选择,认识自己的不足。才能知道,自己到底在追求什么?这就是爱情的代价,也是人生的代价,它应该是打破虚幻的外在假相,反朴归真的转折点。当你渡过去了,云淡风清,地球仍然在转,可是渡不过呢?那是你的命吗?

 

    我很喜欢弘一大师(李叔同)的一首偈,谨送给七夕情人节之后,正在忍受爱情的代价的情人们。

 

    君子之交,其淡如水。

    执象而求,咫尺千里。

    问余何适?廓尔忘言。

    华枝春满,天心月圆。

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