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阅人有术:支援型主星—— 巨门星

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.优点:心思细密,耿直明快,专心一意,理解力强,中规中矩,直来直往。
.缺点:恃才傲物,多疑善辩,刀子嘴,豆腐心;难得助力,不易服人。

巨门星古来称为“暗星”,主口舌纠纷,在阴性星群里的地位很特别。阳性星群中,开创型“杀破廉贪”被归类为恶星很容易理解,因为他们多个性强悍,爱恨分明。而阴性星群的六颗星,个性平和,比较符合传统价值观,所以应该都有比较好的形象(image)才对,但巨门却被归为“暗”,原因值得我们详细研究。

巨门和太阳星一样,都属于支援型,如果你叫巨门在人群中不准讲话,他也会觉得无聊死了。但巨门比太阳阴柔之气更盛,热情则稍减,感觉较严肃,个性耿直,直言不讳,话出如风,舌利如刀,容易得罪人,不像太阳热情直爽的个性受人欢迎;从人际关系来看,不易与人相处。

所以太阳的支援特质易为意见领袖,巨门的支援特质则较像犯颜直谏的御史,尤其是古称刀笔吏的律师或法官性格。各位想想看,什么样的人专挑人是非而又能不惹人讨厌?从中国传统儒家思想来看,现在社会受人尊敬的律师,在古时却是靠口舌反黑为白,颠倒是非的恶讼师。所以巨门归类为暗星,有其时代背景。

巨门的另一个主要特质是个性多疑。要注意,多疑不是坏事,因为人性如果不多疑,就会鲁莽。尤其是做学问,更要从不疑处有疑,疑就是思考,喜欢研究,找出细节的毛病,所以巨门的人也很挑剔。如果把多疑发挥到好的一面,他就是善于除弊的律师、法官、民意代表、监察委员、学问研究者、研发工程师等角色。但如果把多疑发挥过度变成缺点,他就变成一个咄咄逼人,吹毛求疵的挑剔者,不受欢迎。可是他可能还自以为是择善固执、有话直说、嫉恶如仇,所以人际关系往往一塌糊涂,但他自己并不以为意。

支援型的人都很善于靠嘴吃饭,巨门尤其明显,所以像教师、演说家等,常常看到巨门的踪迹。但如果引伸到只要是巨门就会靠嘴吃饭,那就是倒果为因。例如,歌星和谈话秀主持人同样都靠嘴吃饭,但是歌星是靠音质吃饭,和巨门无关;谈话秀主持人或评论家,巨门就容易出头。

巨门坐命最大的缺点,是容易恃才傲物,不能服人,逞口舌之快,人际关系常常过犹不及,这是古来算命,称巨门星“化暗”,主口舌纠纷的原因。古书把巨门坐命称“石中隐玉格”,就是指玉不琢不成器。年轻时的巨门,像一颗顽石,又臭又硬;但一旦经过历练,把伤人的锋芒琢磨掉,开始显现玉石的光辉圆润,便能成为一个谦谦君子。

基本上,支援型的人都属于劳禄命。巨门也因为不能服人,不容易得到别人的帮助,只能靠自己的力量做事,一生辛劳难免。而对细节太过重视的结果,更常会见树不见林,抓小放大,从管理的层面来看,心胸与格局都不够大。太过挑剔的结果,可能适得其反,“水至清则无鱼”,反而阻碍组织的发展。但做为幕僚或是谋士,则钜细靡遗,旁征博引;做研究时,则心细如发,打破砂锅问到底。所以,优点与缺点仍是一体两面,就看如何正确应用而已。

巨门坐命,属于阴性主星,阴性的人个性较为深沉,思考快于行动,害怕承担责任,喜欢深入研究,较适合当幕僚而不是领导者。在职场上,企划、研究、文宣等幕僚工作,是适合巨门发展的方向。当领导者时,特别适合稽核、法务,也很适合后勤、资材的调度与管理。

巨门个性耿直多疑,能言善辩,喜当意见领袖,是最佳的律师代表。现在的民主政治主要靠选举,选举由于要靠选民支持,巨门善于表达、辩才无碍,参政当选的机会就特别多。所以现在政坛多支援型的人,也就不足为奇了。

台湾政坛最有名的三个巨门是陈水扁、李敖和陈文莤,三个人都以思考迅速,言辞犀利,揭发弊案,雄辩滔滔而闻名,都拥有超高知名度,都有足以兴风作浪的影响力。从巨门“暗”的特质,或者说主口舌纠纷的特质来看,难道真是一种命中注定?

巨门星的双星同宫有下列三种组合:
太阳巨门
天机巨门
天同巨门

这就是巨门星,明快耿直的一颗星!

历史之星
巨门的个性耿直明快,多疑善辩,有不畏权势,仗义直言的特质。但也容易多言贾祸,招惹是非。古来的御史大夫,颇多是巨门坐命,以敢于犯颜直谏著称,唐太宗时的魏征,明朝的吴时来,清朝的孙嘉淦等都是代表。

吴时来1527年出生于浙江,官至左都御史,掌监察、执法之权。他正气凛然,爱憎分明,二十六岁赴京会试时,听闻朝中严嵩当道,忠良受戮,愤而题诗一首:“驿吏来言星可射,我欲弯弧先射狼。驿吏回言星可摘,欲摘彗星清紫微。”“狼”喻指严嵩,因为他是贪狼星坐命,“紫微”则指皇帝。这首诗不仅彰明了吴时来之志,更可以从中看到,紫微斗数流传有多深远。

清朝的孙嘉淦因为电视剧“雍正王朝”而广为人知,是另一个巨门典型,但剧里说他被年庚尧所杀,这是错误的,事实上他一直活到乾隆年间才死。

孙嘉淦是康熙五十二年的进士,在雍正年间任职,享有正直名声。他敢于直言争辩,扶正祛邪,也因此常受到打击。但他无论避居乡间,还是任职朝中,都能至诚待人,始终保持忠言直谏的品质,成为当时受人敬慕的一位官员。

雍正夺得帝位后,下令朝中大臣,凡对他的奏章,一律密封上送。孙嘉淦在上疏中,针对雍正迫害自己的兄弟、大肆授官、无故用兵三事,尖锐地提出“请亲骨肉,停捐纳,罢西兵”三条建议。

雍正接疏看后,非常生气,召集朝中大臣,传阅议处,说:“孙嘉淦原是这样一个狂生,决不能让他留在翰林院。”诸臣都吓得不敢说话,只有大学士朱轼回答了一句:“嘉淦确实是够狂妄,但他敢于直言进谏,为臣也很佩服他的胆略!”雍正想了想也说:“朕亦服其胆!”孙嘉淦总算没有受到处分,后来反倒升为国子监司业。

乾隆即位后,孙嘉淦被召见京师,先以侍郎候补,后授吏部侍郎,又迁都察院左都御史。孙嘉淦上了一道“三习一弊疏”,先阐述物极必反,祸福相倚的相对论,继而提出人有三个要不得的习惯,必须谨慎小心。这三个习惯是:耳朵习惯听到奉承话,眼睛习惯看到柔美的事物,心中习惯接受顺从的人。这三个习惯会让人产生讨厌君子、亲近小人的弊端,所以习惯是很可怕的,每个人都必须“造命”,改变自己。

他精辟的见解受到乾隆皇帝的赞扬,此疏也被后世誉为“大清第一名疏”。

吴时来和孙嘉淦同命但不同运,重点不在他们的命盘,而在所遇的君王是否明主。古来御史之职极不好当,因为他们的工作是指出皇帝的缺点,如果皇帝圣明,他们就无从表现;但如果皇帝昏庸,就会惹来杀身之祸。毕竟魏征多见,而李世民不常有啊!

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点阅数 (53444) ∣ 回应 (1) ∣ 引用 (0) ∣ 7月 7日, 2008
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